التنزيل . الباب 23 : انهم عليهم السّلام عندهم مواد العلم وأصوله ولا يقولون شيئاً برأي ولا قياس ، بل ورثوا جميع العلوم عن النبي صلّي الله عليه وآله وسلّم وانهم أمناء الله علي اسراره . ( 172 : 2 ) . أورد فيه ثمانية عشر خبراً ومدلول أكثرها ان الأئمة لا يحدثون بآرآئهم بل عن رسول الله صلّي الله عليه وآله وسلم . وفي هذه الروايات جزئيات اخري وحيث إنها غير معتبرة سندا ، اعرضنا عنها « 1 » . الباب 24 : ان كل علم حق هو في أيدي الناس فمن أهل البيت عليهم السّلام وصل إليهم ( 179 ) . أورد المؤلّف رحمة الله فيه خبرين غير معتبرين سنداً . الباب 25 : إتمام الحجة وظهور المحجة . ( 179 : 2 ) أورد فيه المؤلف بعض الآيات وبعض الروايات غير المعتبرة سنداً . والحق ان أهل الباطل حتى في التوحيد فضلًا عن النبوة والإمامة علي طوائف . الأولي : المعاندون ، أي المنكرون عن علم وعمد ، وهؤلاء في غير عصر

--> ( 1 ) - في صحيح قتيبة المروى في الكافي ( 58 : 1 ) : سأل رجل ابا عبد الله عليه السّلام عن مسألة فاجابه فيها . فقال الرجل أرأيت إن كان كذا وكذا ما يكون القول فيها ؟ فقال له : مه ما أجبتك فيه من شئ فهو عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لسنا من « أرأيت » في شئ . وفي موثقة سماعة ( الكافي 62 : 1 ) عن الكاظم عليه السّلام : أكل شئ في كتاب الله وسنة نبيه صلّى الله عليه وآله وسلّم أو تقولون فيه ؟ ! قال : بل كل شئ في كتاب الله وسنة رسوله .